2195 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ محمَّد بْنِ سَلَمة ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ( 2 ) ، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُري ، عَنْ أَبِيهِ ( 3 ) ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الكَعْبي ( 4 ) ، عن النبيِّ ( ص ) : مَنْ كَانَ ( 5 ) يُؤْمِنُ بِاللهِ واليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ، وَمَنْ كَانَ ( 6 ) يُؤْمِنُ بِاللهِ واليَوْمِ الآخِرِ ( 7 ) فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ . . . الحديثَ . قلتُ لأَبِي : وَرَوَاهُ مَالِكٌ ( 8 ) ، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُري ، عن أبي شُريح ،

--> ( 1 ) انظر المسألة رقم ( 2309 ) و ( 2312 ) . ( 2 ) هو : محمد بن إسحاق بن يسار . ووقع في ( ف ) و ( ك ) : « عن أبي إسحاق » . ( 3 ) هو : كيسان المدني مولى أم شريك . ( 4 ) قيل : اسمه : خويلد بن عمرو ، وقيل عكسه ، وقيل غير ذلك . ( 5 ) في ( ف ) : « من كان من » . ( 6 ) في ( ت ) و ( ف ) و ( ك ) : « من كان » . ( 7 ) قوله : « الآخر » سقط من ( ك ) . ( 8 ) في " الموطأ " ( 2 / 929 رقم 1660 ) ، ومن طريقه أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 6 / 385 رقم 27161 ) ، والبخاري في " صحيحه " ( 6135 ) ، وفي " الأدب المفرد " ( 743 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 3748 ) .